Día de la Tierra: por una cultura ambiental y de la hospitalidad vallenata

“La Tierra es nuestro hogar y el hogar de todos los seres vivos. La Tierra misma está viva. Somos partes de un universo en evolución. Somos miembros de una comunidad de vida interdependiente con una magnificente diversidad de formas de vida y culturas. Nos sentimos humildes ante la belleza de la Tierra y compartimos una reverencia por la vida y las fuentes de nuestro ser…”

(extracto de La Carta de La tierra).

Se ha recorrido un camino largo desde que la científica norteamericana Rachel Carson escribió sobre los peligros por el uso indiscriminado de pesticidas y las consecuencias nefastas en la salud pública y  en  la contaminación del medio ambiente.  Ella, murió de cáncer en 1964. Nunca imaginó que su libro “Primavera silenciosa”  sería la base de cambios profundos en la legislación de su país  en torno al tema.

Una mujer despertó la conciencia de cuidar y proteger la Tierra. Su sensibilidad especial la lleva a prever y preservar.  Aquí mismo, en la parte noroccidental de la Sierra Nevada de Santa Marta (       Reserva de la Biósfera,  del Hombre y de la humanidad, según la UNESCO) los indígenas kogui la llaman Madre Tierra. Ellos, descendientes de los tayrona, una de las dos principales familias ligústicas de los chibchas, desde su cultura ancestral, creen que se nace en el vientre de carne, se pasa al vientre de la tierra y se  vuelve a iniciar el ciclo. Así mismo, los Hermanos Mayores consideran el macizo montañoso como el centro de la humanidad.

Los indígenas pobladores de la Sierra con la espiritualidad que les caracteriza, y en especial, los mamos, máximas autoridades, le piden consejos a la Madre Tierra para cuidar el planeta.

Sin embargo, los hermanos menores, distan mucho de esta cosmovisión: La tala de árboles, la contaminación ambiental, las basuras, hacen parte del diario vivir.

En el ámbito local todo está por hacer. El municipio de Valledupar y todos sus estamentos no cuentan con una campaña de reciclaje seria, aplicable, permanente.  Cuantas personas en sus hogares tienen buenas prácticas de selección de basuras?

Y este es sólo un tema que compete al ámbito familiar. La educación incide en los comportamientos que se adoptan en torno al medio que nos rodea, donde vivimos, donde crecemos y nos desarrollamos. Si no se recibe constantemente información concerniente a la forma cómo estamos devastando y despojando  la Tierra, la herencia que le dejaremos a las siguientes generaciones, será vergonzosa.

Otro aspecto relevante- regalo de la naturaleza- es el río Guatapurí. Versos hermosos del folclor lo exaltan. ¿Pero es realmente cuidado con esmero, con amor, por los bañistas que acuden al balneario Hurtado?  ¿Cuántas botellas y bolsas de plástico,  envases de icopor y otros elementos no renovables se encuentran a su alrededor, tirados sin la mínima consideración?

Y qué decir del Río Cesar? Fuente hídrica que servía de sustento a numerosas familias por la actividad pesquera, hoy, en extinción por la contaminación a que ha sido sometido.

Hoy Día de la Tierra, ha faltado escuchar las voces de los gobernantes de turno. Se espera un mayor compromiso con el entorno. De igual modo, los vallenatos anhelamos acciones constantes, los 365 días de cada año, que evidencien la coherencia entre el pensamiento y el sentir de almas sensibles que le cantan a la naturaleza y la praxis- que hace que las palabras no se las lleve el viento- y siembren esperanzas y realidades de progreso para todos los habitantes de este terruño.  Unos versos que se deben entonar y practicar al unísono. Es decir, que sean parte de una formación ciudadana, ambiental, la cual se constituya en soporte fundamental de una verdadera cultura de la hospitalidad vallenata.

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